Думая о суде высшем, нельзя забывать о наших судах и о людях в мантиях, очень похожих на судей но не совсем судей (по стандарту еврейской традиции). Из серии "Знай что ответить апикойресу"
Многие из секты свидетелей праведного Багаца любят рассуждать о том, как верховные судьи не покладая рук защищают от нас с вами, неразумных Конституцию Израиля. То есть документа которого нет и которой в зависимости от своих интересов Верховный суд иногда объявляет Основные законы. Иногда на них ссылаясь, но чаще - не ссылаясь при отмене законов принятых Кнессетом.
Итак, информация для тех кому грезится Конституция Израиля или почему у нас ее нет и в помине.
Что такое конституция - вопрос открытый. Многие специалисты утверждают, что конституция может быть некодифицированной. То есть как в Великобритании, когда документа под названием Конституция никогда не было, но всем гражданам было понятно что есть некоторые красные линии за которые ни власти, ни иные сильные мира сего заступать не смеют. И более или менее понятно какие именно это лини.
Но все серьезные специалисты согласны с тем, что Конституция - это набор норм которые как минимум: (1) принимаются, одобряются подавляющим большинством граждан (2) которые принимаются особым, сложным образом и, соответственно, отменяются тоже особым и сложным образом.
Основные законы в Израиле принимаются Кнессетом 61-м голосом из 120.
Обычные законы могут приниматься просто большинством (при взаимном согласовании отсутствия депутатов от коалиции и от оппозиции) присутствующих депутатов.
То есть основные законы принимаются по немного более сложной процедуре чем обычные. Своим решением от 1 января 2024 года Верхосуд (вердикт בג"ץ 5658/23) 12 голосами против 3-х постановил, что у него есть право обсуждать и отменять законы принятые Кнессетом по процедуре Основного закона. И для примера "отменил" как бы один такой закон (правда тут уже только 8 голосами против 7). На сайте Кнессета исправленная версия основного закона "Судебная система" правда остается в том виде как если бы суд ничего такого не решал и это, несомненно правильно. Но получается, что даже по мнению самого суда Конституционные нормы можно корежить и отменять большинством в один голос на собрании 15 человек в мантиях которые к тому же сами значимо влияют на назначения новых членов своего кружка.
Тем самым они своим же решением, закрыли вопрос о том, существует ли с их точки зрения в Израиле нормы которые, напоминаю: (1) принимаются, одобряются подавляющим большинством граждан (2) которые принимаются особым, сложным образом и, соответственно, отменяются тоже особым и сложным образом.
Понятно, что норму, которую так легко и просто можно отменить сами отменяющие не признают конституционной.
Заметьте, вопрос о широкой поддержке в обществе принимаемых норм я вообще не затрагиваю. Так, к примеру, статья 4 Основного закона "Достоинство и свободы". гарантирует евреям право на самооборону. Но судьи решили что эта статья не имеет вообще никакого отношения к праву на самооборону. Поэтому у нас любого владельца оружия инструктируют что он не может стрелять в собственном доме в незнакомца, ворвавшегося к нему - а вдруг он просто украсть телевизор или украшения влез? При каждом выстреле нужно доказывать его правомерность по нескольким параметрам (была ли угроза, были ли у угрожающего средства осуществления угрозы, был ли он в состоянии применить эти средства). То есть не обвинитель должн доказывать, что еврей стрелял в заведомо невинного и беззащитного а еврей должен доказывать что он не преступник. Это кстати еще и о презумпции невиновности при этом суде в Израиле.
Право на самооборону одобряет несомненное и огромное большинство израильтян.
Подробнее о состоянии нашей правовой системы - с множеством ссылок на источники - см. записку о нашей судебной системе.